حافظ . وحدّث بتاريخ واسط وبالذّيل له وبمعجمه ، وقلّ أن يجمع شيئا إلا وأكثره على ذهنه وله معرفة تامة بالأدب » . وقال صاحبه وتلميذه مؤرخ بغداد ومحدثها محب الدين ابن النجار البغدادي : « سكن ابن الدّبيثي بغداد ، وحدّث بتصانيفه ، وقلّ أن جمع شيئا إلا وأكثره على ذهنه . وله معرفة بالحديث والأدب والشعر . وهو سخيّ بكتبه وأصوله . صحبته سنتين فما رأيت منه إلا الجميل والدّيانة وحسن الطّريقة ، وما رأت عيناي مثله في حفظ التواريخ والسير وأيام الناس » . ولما مات قال عنه ابن النجار : « ولقد مات عديم النظير في فنه » « 1 » . وقال زكي الدين أبو محمد المنذري : « وحدّث . وصنّف تاريخا كبيرا لواسط وذيّل على تاج الإسلام أبي سعد ابن السمعاني في تاريخ بغداد وصنّف غير ذلك . وكان أحد الحفاظ المشهورين والنّبلاء المذكورين غزير الفضل . وكتب كثيرا ، وله نظم ونثر حسن . ولنا منه إجازة كتب بها إلينا غير مرة » « 2 » . ووصفه مؤرخ الإسلام شمس الدين الذهبي بأنه : « الحافظ الثقة المقرئ مؤرخ العراق » « 3 » ، و « الإمام العالم الثقة الحافظ شيخ القراء حجة المحدثين » « 4 » . وليعلم أن مثل ابن النجار والمنذري والذهبي لا يطلقون الألفاظ والأوصاف جزافا ، بل إن لكل لفظة وصفة مدحوه بها دلالة ومعنى يعرفه من له الخبرة في تاريخ النقد عند المؤرخين العرب . * * *

--> ( 1 ) تذكرة الحفاظ للذهبي 4 / 1415 . ( 2 ) التكملة 3 / الترجمة 2925 . ( 3 ) تذكرة الحفاظ 4 / 1415 . ( 4 ) سير أعلام النبلاء 23 / 68 .